易风子

推进一项家庭教育的重大主张

    当今的道德教育存在这样一个令人尴尬的现象：

    尽管社会宣传道德轰轰烈烈，可家庭道德教育却是冷冷清清！不管国家付出了多少努力、社会开展了多少宣传，反正大多数家长充耳不闻，就是不按宣传的去做！

    由此造成的结果是，道德教育虽然付出了巨大的努力，收效却并不显著！

    因为道德教育的缺失，所以现在很多孩子尽管外表看上去聪明活泼，但实际上却同时具有贪得无厌、好逸恶劳、自私冷酷的不良品质。而正是因为这些不良品质，造成了这一代的孩子尽管物质生活富足，却仍然难以获得幸福的尴尬现实!

    为什么会出现这样的情况？究其原因，一是很多家长根本不懂得道德教育的价值，所以没有认真对孩子进行过道德教育;二是家长们不知道教给孩子什么样的道德品质。

    比如，有的人认为道德教育就是教育孩子"损已利人"、"无私奉献"，就是当别人肚子饿时割下耳朵给他充饥，当别人打了他的左脸时伸出右脸给他打，就是要“止于至善”，就是要他当他永远也不可能做到的“圣人”——抱着这样看法的人并不在少数----他们不知道应该教育孩子什么样的道德!而这才是最重要的原因!

    因此,我们首先要知道道德教育要教什么!

    过去，我们的道德教育内容总是眉毛胡子一把抓，什么道德规范都重要，结果什么都成不了重点和核心。道德规范一多，家长们记都记不过来，何况是要他们去履行？

    过去，我们总是只从社会整体的视角来制定道德规范，并不十分关注人的内心需要。于是，道德规范成了纯粹的、不成文的、也是没有约束力的“社会制度”（而家长们需要是却是能为自己的孩子带来幸福的道德规范）。在这种情况下，家长们怎么会自觉地履行这些道德规范？

    过去，我们往往在道德的主体性、道德培养途径等问题上探讨了很多。却一直没有确立比孔孟“仁与义”更科学全面的基本道德规范（而家长们恰恰需要的是简明科学的规范，而不是一大堆说教）。

    当然，有的人也提出了一些规范，比如有的人提出“爱”是基本的道德规范，也有的人提出只有“公正”才是基本的道德规范，还有如哲学家张岱年提出“公忠、任恤、自立、廉洁、勇毅”五种德目，等等……，但这些理论要么失之偏颇，要么缺乏实际意义，难以普遍推广。

    因为缺少科学的基本道德规范体系，我们的道德教育在实际操作层面就陷入了“社会宣传力度大，活动组织多，而群众却难以被带动”的尴尬局面……

    那么，什么样的道德规范才是我们整个社会和家庭所需要的呢？

    我们认为，要符合社会和家庭的需要，至少应该具备以下的条件：

    一、它们经得起哲学上的论证。

    二、它们所涵盖的范围很广，也很全面。

    三、它们简单明了。

    四、它们可以成为基本的品德教育，更适于作为家庭道德教育的内容。

    五、它们是平民视角与社会整体视角的有机统一。

    六、它们对人们的幸福有重要意义，容易被人们接受，也乐意被人们接受。

    七、它们全面、长效、普遍适应，在任何年代、任何国家都适应。

    为了确立最基本的道德规范，我用多年时间写作了十五万字的《人生的根本目标与途径》一书，书中我构建了一整套伦理价值新体系。这套新体系明确指出，基本道德规范只有四种：勤奋、节制、仁爱、公正。

    如果您对它们的全面性和基础地位有疑问，不妨看一看我的文章《关于四德的哲学论证》，对于理论感兴趣的朋友可以从这篇文章中看到最有力的证明。

    我们认为，道德是一种帮助人实现“高级平衡”力量，道德教育就是在每个人的心中培养他的这种力量。而勤奋、节制、仁爱、公正四德就成了这种力量最根本的体现。一个人拥有了这四德，他就有了战胜懒惰、贪婪、自私和冷酷的不良情感，从而实现他的幸福——他个人的“高级平衡”。

    这就是真实的或者应当的道德教育之价值和内容所在，也是整个社会和每个家庭对于道德教育的期望。 于是，四德就理所当然地成为家长们对孩子进行道德教育的基本内容。

    鉴于此，我们在这里向全社会提出一个重大的家庭道德教育主张并发起倡议：将勤奋、节制、仁爱、公正四德确立为家庭道德教育的基本内容！

    那么，您也许就会理解我想要做的一件伟大的事业：发起成立“推广四德基金会”。

    尊敬的朋友：

    如果您对孩子们一生的的幸福十分关注；

    如果您对于家庭道德教育问题十分关注；

    如果您对中国人素质的整体提高十分关注；

    如果您对中国的崛起十分关注；

    如果您对整个社会的人文环境十分关注；

    如果您对人类的整体命运十分关注；

    那么，就请与我一起，共同来宣扬四德，让四德在人类社会中得到大力弘扬！