打倒西方价值观(一)
作者:易志斌
易志斌人生哲学博客:http://yizhibin5664123.blog.sohu.com
有的人崇拜西方的价值观,可是他们知道吗?民主、自由、平等并不是西方独有的价值观念。
所谓的民主、自由、平等,开放等等这些价值观念是每一个社会发展到一定阶段都必然会产生的,在我们国家也是一样,所以它们不是属于西方独特的价值观,西方只不过是因为现代化发展得较早才提前拥有了这些观念。
真正属于西方的是“功利主义伦理学”和“人道主义价值观”的结合。这套体系虽然能与民主、平等、自由等观念很好的融合在一起,但是却并不能成为它们的理论依据,所以,不能因为这些观念受人欢迎而盲目推崇西方价值观。
西方伦理价值体系分别来源于两个基本的判断:
一是对价值的判断。其价值观的核心表现在这样一个观念里面:“人类社会的目标是实现最大多数人的最多的幸福”。这一判断是人道主义价值观的基础。
二是对伦理观念的判断。即“是否有利于最大多数人的幸福。”这是功利主义伦理学的基础。
它们错在哪里呢?
首先,要搞清楚,“最大多数人”与“人类社会”是不同的。西方价值理论恰恰将二者混淆了,人类社会到底要实现谁的幸福?这个主体是谁?在西方理论家看来,“最大多数人”既可以代表“人类社会整体”,又可以代表“普遍的人”,还可以代表“多数的人”,似乎具备很强的概括性,但是,这恰恰是它的错误所在。正是这种错误造成了人们的认识错误。
为什么?
因为“最大多数人”是不能代表“社会整体”的,否则,就会将“社会整体利益”变成“个人利益”的简单相加。我们看到,在实际生活中,人们的确并没有将“最大多数人”理解成社会整体,而是理解成了“每一个人”。于是,“社会整体的利益”被当成了“最大多数人”的利益进而被演变成了“每一个人”的利益,即“个人利益”。当人们将“最大多数人的幸福”演变成了“每一个人的幸福”时,于是“人人都有追求幸福的权利”。在这种理由之下,个人主义和利己主义就成了天经地义的事。人们肆无忌惮的自私,完全忘记了应该承担的责任和义务。
因此,在客观上,西方价值观为个人主义、利己主义、消费主义、物质主义、享乐主义等思潮提供了理论基础。所以,尽管不是它的本意,但西方价值观的确走入了个人主义的泥潭。
而人类社会要实现的是社会整体的幸福,(“社会整体的幸福”实际上已经包括了“最大多数人的幸福”)所以,它所提倡的价值观必然是整体主义的,也就必然要提倡责任、义务、道德以及“人与人、人与社会和谐相处”等观念。
所以,只要认识到了西方价值观错误的根源,我们就不难对西方价值观进行批判了。
同时,知道了西方价值观的错误之后,我们就不要盲目信奉他们的价值观念,而要在文化上重新树立民族自信心,充分认识自己宝贵的精神财富和资源,将它们挖掘出来,与西方的有益的思想整合起来,完成人类文明的历史重建。
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